佛陀在《法华经》中明确说过,不能把佛当作神来崇拜
最近一位朋友苦笑说,去寺庙参观,听到旁边年轻人低声嘀咕:“这佛拜了到底管不管用啊?能中彩票吗?”
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其中,“腥”指肉类;“荤”指五种有强烈气味的蔬菜——葱、蒜(包括大蒜、小蒜、蒜苗)、韭菜、薤和兴渠(包括洋葱和葱头)。
想要改变别人,往往只会带来失望与痛苦,因为每个人都有自己独特的习性与因缘,强求他人符合自己的心意,无异于逆流而上。真正智慧的选择,是从自身开始改变,净化自心,提升自己。当外境不如意时,若能回光返照,便能发现一切烦恼的根源不在他人,而在自己内心的执着与分别。别人
在佛教的宏大教义体系中,“末法时代”是一个备受关注且意义深远的概念。依据佛教经典的记载与阐释,佛法住世历经正法、像法和末法三个阶段。末法时代,正是佛法逐渐式微、众生烦恼愈发炽盛的时期。那么,在这样一个充满挑战与迷茫的时代,究竟谁将成为拯救众生的力量呢?
在每一个一分一秒,你的精神要绝对的灌注,灌注于心,即你的心是一切,即心即佛,当下就是佛,当下就是圆满,当下就是拥有。
最近发现一个有趣的现象:虽然城市里的寺庙越来越多,香火鼎盛,可身边在家设立佛堂的朋友却不减反增。每次去他们家,总会被那个宁静庄严的小角落吸引。这不免让人好奇:为什么有了那么多宏伟寺院,人们还需要在家设佛堂呢?
《金刚经》里说:“是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。”觉悟的真谛,是无执,是破除分别心,证得平等智。
灵山之巅,祥云缭绕,霞光满天。千佛环绕,万菩萨云集,一场盛大的法会正在举行。佛陀端坐在九品莲台上,面容慈悲,目光柔和,仿佛能包容世间所有的苦难。台下,观音菩萨手持净瓶,杨柳轻拂,眉宇间却带着一丝忧思 ——她常年巡游世间,见惯了众生的悲欢离合,见多了百姓的疾苦磨
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
人生就像一条河,往哪儿流,自有它的方向。你只管顺着水势,安然前行。
一个人共振什么,就会发生什么,一个人选择什么,就会进入那个频率的能量场。